अपने दिमाग पर क्लाउड मैके हार्लेम

वेन एफ कूपर लुइसियाना स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा हार्लेम पुनर्जागरण एक जीवनी में क्लाउड मैके विद्रोही सोजॉर्नर। 441 पीपी. $29.95





यदि हार्लेम पुनर्जागरण एक अंतरजातीय अभिजात वर्ग द्वारा एक अच्छी तरह से वित्तपोषित दौड़-संबंधों के रूप में शुरू किया गया था, तो यह जल्द ही मूडी और डरावने कलाकारों और लेखकों के साथ गहरी परेशानी में था, यह मुख्यधारा के अमेरिका को साबित करने के लिए सावधानीपूर्वक इकट्ठा और प्रोत्साहित किया गया था कि कितना उज्ज्वल और अच्छे व्यवहार वाले काले अमेरिका में सबसे अच्छे और प्रतिभाशाली थे। किसी भी लेखक ने वेन कूपर की समृद्ध-शोधित, मनोरंजक और सूचनात्मक जीवनी के विषय से अधिक परेशानी नहीं दी। पागलों के असली दुश्मन होने के बारे में क्लिच इसका सारांश वाक्य भी हो सकता है, क्या यह इस खुशी के लिए नहीं था कि क्लाउड मैके: हार्लेम पुनर्जागरण में विद्रोही सोजॉर्नर वास्तव में क्लिच द्वारा अविवाहित है। यह मैके का पहला पूर्ण जीवन और समय है, और कूपर ने उत्कृष्ट रूप से पेरिपेटेटिक, जमैका में जन्मे कवि-उपन्यासकार को फिर से बनाया है, जो 20 वीं शताब्दी के शुरुआती अमेरिकी पत्रों की मामूली प्रतिभाओं में से एक है।

जमैका में एक सनकी ब्रिटिश संरक्षक द्वारा सलाह दी गई, जिसने बोली कविता को प्रोत्साहित किया जिसने कॉन्सब बैलाड्स (1912) के कुछ हिस्सों को एक शैली की सफलता बना दिया, और न्यूयॉर्क में फ्रैंक हैरिस, वैन विक ब्रूक्स, जेम्स वेल्डन जॉनसन और मैक्स जैसे विविध साहित्यिक संरक्षकों द्वारा लिया गया। ईस्टमैन, मैके को उनके हार्लेम शैडोज़ (1922) के लिए समीक्षकों द्वारा सराहा गया, जो पॉल लॉरेंस डनबर के बाद से अमेरिका में एक अश्वेत द्वारा प्रकाशित कविता के पहले संस्करणों में से एक है। लिबरेटर के सिद्धांतकार माइक गोल्ड के साथ असहज सह-संपादकता, वामपंथियों की आवाज, उसके बाद अज्ञात ई. कमिंग्स ग्रीनविच विलेज में लोकप्रिय और हार्लेम के टोस्ट, मैके 1922 में अचानक सोवियत रूस के लिए रवाना हो गए, सभी वैचारिक विरोधाभास और विक्षिप्त जटिलता।

रूसियों को मैके के साथ काले सर्वहारा के व्यक्तित्व के रूप में लिया गया था। चारित्रिक रूप से, यह पूर्व गारवेईट हमदर्द सोवियत प्रशंसा और सैद्धांतिक रूढ़िवादिता से जल्दी थक गया, जो शायद ही आश्चर्यजनक था, मैके ने एक बार कल्पना की थी कि 'कम्युनिज्म लाखों शहरी लोगों को भूमि पर वापस जाने के लिए मुक्त कर रहा है।' वह अपने जीवन के अंतिम वर्षों में एक अमेरिकी नागरिक बन गए, जिनके अधिकांश रचनात्मक वर्ष यूरोप और उत्तरी अफ्रीका में कट्टर, और आमतौर पर निर्दोष, आत्म-निर्वासन में व्यतीत हुए। उनकी ऊपरी-पपड़ी किसान पृष्ठभूमि ने उन्हें अमेरिका में अश्वेत नेतृत्व को निराशाजनक रूप से रूढ़िवादी, परोपकारी और रंग-सचेत के रूप में खारिज करने के लिए प्रेरित किया, फिर भी उनकी कविता 'इफ वी मस्ट डाई', जो 1919 की लाल गर्मियों में दिखाई दी, तुरंत उस वर्ग की कैटेचिज़्म बन गई। लोगों की। होम टू हार्लेम (1928), उनका सबसे अधिक बिकने वाला पहला उपन्यास ('एक वास्तविक सर्वहारा उपन्यास,' मैके ने दावा किया), मार्सिले में लिखा गया था और, उच्च-दिमाग वाले W.E.B. डू बोइस ने तड़क-भड़क से फैसला सुनाया, एनएएसीपी- और अर्बन लीग द्वारा शुरू किए गए पुनर्जागरण के सामाजिक और नैतिक सार का व्यापार करने के लिए समझा गया। मैक्स ईस्टमैन के मैत्रीपूर्ण विरोध के कारण मैके कैथोलिक बन गए और 1948 में शिकागो में उनकी मृत्यु हो गई।



वह शायद एक महान कवि नहीं थे, लेकिन वह अपने सर्वश्रेष्ठ रूप में, अपने लॉस्ट जेनरेशन समकालीन, हार्ट क्रेन के रूप में अच्छे थे। धार्मिक 'सेंट। आइज़ैक चर्च, पेत्रोग्राद' (जिसका लेखक बमुश्किल उल्लेख करता है), उत्सुकता से, 'पेत्रोग्राद: मई दिवस, 1923' के कुछ घंटों के भीतर, नई सोवियत व्यवस्था की प्रशंसा करने वाली एक कविता, किसी भी उपाय से शानदार है। वह छोटे और बड़े लैंगस्टन ह्यूजेस के लिए भी एक मॉडल थे (जिन्होंने एक बार मैके लिखा था 'मेरे लिए आप एक और केवल हैं'); ह्यूजेस का शानदार, क्रांतिकारी, 'द वेरी ब्लूज़' (1925) 'हार्लेम डांसर' और 'ट्रॉपिक्स इन न्यूयॉर्क' के हार्लेम शैडो में छवि-समृद्ध, सड़क-जीवन के उदाहरणों के बिना अकल्पनीय है। कूपर इतिहासकार मैके के अंतिम साहित्यिक मूल्यांकन को दूसरों पर छोड़ने के लिए इच्छुक हैं। फिर भी, वह तीन असमान, ज़ोलेस्क उपन्यासों के बारे में निर्णयात्मक रूप से बोल्ड हो सकता है।

होम टू हार्लेम और बैंजो (1929) के उन गोनाडल कट्टरपंथियों के उपन्यास, जिनमें अश्वेत जो पश्चिमी सभ्यता के साथ सांस्कृतिक रूप से आने का प्रयास करते हैं, उन्हें दयनीय के रूप में खारिज कर दिया जाता है, मैके के हार्लेम 'निगेराती' (ज़ोरा नेले हर्स्टन के उचित कैरिबियन अविश्वास को पार करते हुए गैर-पारंपरिक मुद्दों को उठाते हैं। कुख्यात नवविज्ञान) या उस समूह की उसके साथ समझने योग्य अंधराष्ट्रवादी अधीरता। मैके ने खुद पिछले उपन्यास, बनाना बॉटम (1933) में बड़ी पहचान की समस्या को संबोधित किया, जिससे लेखक ने अफ्रीका और यूरोप के आवश्यक लोकाचार में घर पर एक जमैका चरित्र का जोरदार निर्माण किया।

यह आम तौर पर आकर्षक जीवनी विशेष रूप से संवेदनशील और रोशन होती है जब यह मैके की उभयलिंगीता के महत्व को उनके निष्क्रिय-आक्रामक व्यवहार के लिए आकर्षित करती है, लेखक को मजबूत आंकड़ों की आवश्यकता होती है जिनके परामर्श और अनुमोदन की उन्होंने सख्त मांग की, केवल त्याग करने के लिए। 1934 में स्वास्थ्य को कमजोर और मिथ्याचार के साथ अमेरिका लौटने के बाद, मैके के दोस्तों, काले और सफेद, ने उनकी देखभाल की और एक तेजी से गंभीर दायित्व को खिलाया। लेकिन दो अंतिम, रचनात्मक विस्फोट थे: मूल्यवान आत्मकथा, ए लॉन्ग वे फ्रॉम होम (1937) और द सोशियोलॉजिकल एक्सपोज़', हार्लेम: नेग्रो मेट्रोपोलिस (1940)। लियोपोल्ड सेनघोर ने मैके को 'नेग्रिट्यूड के सही आविष्कारक' के रूप में मान्यता दी। एलेन लोके, हावर्ड विश्वविद्यालय के घातक डॉन, एनएएसीपी और अर्बन लीग के उन महानुभावों के लिए बोलते हुए, जिन्होंने बार-बार पैसे और प्रभाव के साथ मदद की थी, गंभीरता से कहा: मैके 'नीग्रो पुनर्जागरण के भयानक भयानक तारीख को खड़ा करता है, जहां थोड़ी वफादारी और निरंतरता के साथ वह हो सकता है कम से कम इसका विलन और शायद इसका वोल्टेयर रहा।' सितंबर 1971 में, कूपर ने हमें बताया, टाइम ने नोट किया कि अटिका जेल के दंगाई कैदी 'एक अज्ञात कैदी द्वारा एक कविता पढ़ रहे थे, क्रूड लेकिन अपनी होने वाली वीर शैली में छू रहा था, जिसका शीर्षक था 'इफ वी मस्ट डाई'। क्लाउड मैके ने महसूस किया होगा कि आखिरकार उनकी सराहना की गई। ::



डेविड लीवरिंग लुईस, 'व्हेन हार्लेम वाज़ इन वोग' के लेखक, रटगर्स विश्वविद्यालय में इतिहास पढ़ाते हैं।

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