एक रक्त
मृत्यु और पुनरुत्थान
क्रोम यूट्यूब वीडियो नहीं चलाएगा
चार्ल्स आर. ड्रू का
स्पेंसी लव द्वारा
उत्तरी कैरोलिना विश्वविद्यालय प्रेस। 373 पीपी. .95
1 अप्रैल, 1950 की मध्यरात्रि के कुछ ही समय बाद, हॉवर्ड यूनिवर्सिटी मेडिकल स्कूल में सर्जरी विभाग के 46 वर्षीय प्रमुख और फ्रीडमेन्स अस्पताल के मुख्य सर्जन डॉ. चार्ल्स आर. ड्रू ने रात के लिए अपना अंतिम चक्कर लगाया। फिर वह, एक सहयोगी, और दो इंटर्न अटलांटा के लिए कार से रवाना हुए, एक चिकित्सा सम्मेलन के लिए टस्केगी, अला की यात्रा का पहला चरण।
ड्रू ने सम्मेलन में भाग लिया ताकि उनके प्रशिक्षु, जो उड़ान भरने का जोखिम नहीं उठा सकते थे, भाग ले सकें। उन्होंने बिना रुके अटलांटा जाने की योजना बनाई, एक इंटर्न ने याद किया, क्योंकि 'उस समय काले लोगों के लिए रात बिताने के लिए जगह ढूंढना आसान नहीं था।' ग्रामीण उत्तरी कैरोलिना में, अपने यात्रा करने वाले साथियों के साथ पहले से ही दर्जन भर, ड्रू पहिया पर सो गया। कार कंधे से टकरा गई। ड्रू ने पहिया को बाईं ओर जोर से झटका दिया। कार अनियंत्रित होकर हाईवे पर फिसल गई।
खून बह रहा था और सदमे में ड्रू को एलामनेस अस्पताल ले जाया गया था। लेकिन अलमानस के डॉक्टरों ने उसे भर्ती करने से इनकार कर दिया। नीग्रो अस्पताल ले जाते समय ड्रू की मौत हो गई।
यह एक अविस्मरणीय कहानी है। रक्त प्लाज्मा के साथ ड्रू के अग्रणी कार्य ने हजारों लोगों की जान बचाई थी। जिम क्रो दवा की उनकी शांत लेकिन दृढ़ आलोचना ने रक्त ड्राइव, चिकित्सा शिक्षा और हर तरह की चिकित्सा देखभाल में बहिष्कार और अलगाव पर प्रहार किया। फिर भी उस अप्रैल की सुबह ड्रू की मौत हो गई, उन विचारों के शिकार, जिनके जीवन और कार्य ने झूठ को और संस्थानों को बदलने की मांग की।
इतिहास के रूप में कहानी में केवल एक चीज गलत है, वह यह है कि यह सच नहीं है। ड्रू की अलामेनस के आपातकालीन कक्ष में मृत्यु हो गई, जहां श्वेत सर्जन, जिन्होंने उसे पहचाना, ने उसकी जान बचाने के लिए संघर्ष किया था।
वन ब्लड में, इतिहासकार स्पेंसी लव दुर्घटना की कहानी, किंवदंती की कहानी और ड्रू के जीवन और समय की कहानी बताता है। वह प्रत्येक कहानी को ज्ञान और अनुग्रह के साथ बताती है। उसका बड़ा उद्देश्य हमें इतिहास में मिथक और किंवदंती के बारे में कुछ बताना है, हमें यह दिखाने के लिए कि 'सच्चाई के कई स्तर होते हैं,' कि कभी-कभी झूठी कहानियां सच हो सकती हैं: 'जो लोग कहानी बताते हैं और उस पर विश्वास करते हैं, उनके लिए कहानी सच है। क्योंकि यह उस दुनिया के बारे में एक सार्थक बयान देता है जिसमें ड्रू रहते थे और जिस दुनिया में वे आज रहते हैं।'
चार्ल्स ड्रू का जन्म और पालन-पोषण वाशिंगटन में हुआ था। डनबर हाई स्कूल, एमहर्स्ट कॉलेज और मैकगिल और कोलंबिया विश्वविद्यालय के मेडिकल स्कूलों में शिक्षित, ड्रू चिकित्सा में विज्ञान की डिग्री प्राप्त करने वाले पहले अफ्रीकी अमेरिकी थे। उनका शोध प्रबंध बैंक के खून पर था, और 1940 के पतन में उन्होंने 'ब्लड फॉर ब्रिटेन' का निर्देशन किया, एक परियोजना जिसमें बड़ी मात्रा में तरल प्लाज्मा तैयार करने और फ्रांस के युद्ध के मैदानों पर ब्रिटिश सैनिकों को इसके शिपमेंट के लिए कहा गया था। अगले वर्ष, उन्होंने अमेरिकन रेड क्रॉस के पहले ब्लड बैंक की स्थापना की, एक पायलट कार्यक्रम जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान पूरे देश में ब्लड बैंकों के लिए मॉडल बन गया।
ड्रू की मौत की कथा दुर्घटना के बाद के दिनों में अफवाह के रूप में शुरू हुई और वर्षों तक अकेले मुंह के शब्द से फैल गई, तुरंत अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्य, मौखिक इतिहास और लोककथाओं के शरीर में जोड़ा गया जिसमें रक्त, रक्तस्राव और भयानक चिकित्सा देखभाल थी प्रमुख विषय।
गुलामी के दौरान, गुलामों ने क्रूर चाबुक से खून बहाया। 'एक समय के लिए मैंने सोचा कि मुझे मौत के घाट उतार देना चाहिए,' फ्रेडरिक डगलस ने अपनी कथा में लिखा, एडवर्ड कोवे के हाथों की पिटाई का वर्णन करते हुए। 'मेरे सिर के मुकुट से लेकर मेरे पैरों तक, मैं खून से लथपथ था।'
गुलामी के बाद लिंच मॉब थे, और शहरों में गरीबों के लिए जीर्ण अस्पताल थे, जहां विद्या के अनुसार, सफेद वस्त्र वाले 'रात के डॉक्टरों' ने काले रोगियों पर प्रयोग किया और फिर उन्हें मौत के घाट उतार दिया। डेविड वॉकर की 'अपील' और डब्ल्यू.ई.बी. डुबॉइस के निबंधों में बाइबल में काले अमेरिकियों के लिए विशेष अर्थ के साथ प्यार हमें खून और खून बह रहा दिखाता है। और इनविजिबल मैन में उस दृश्य को कौन भूल सकता है जहां एलिसन का कथाकार लिबर्टी पेंट्स के अस्पताल में एक टेबल पर बंधा हुआ है, जबकि गोरे डॉक्टर उसे नीचे देख रहे हैं, प्रीफ्रंटल लोबोटॉमी और कैस्ट्रेशन के बारे में बात करते हैं?
1960 के दशक में, व्हिटनी यंग और डिक ग्रेगरी सहित कार्यकर्ताओं ने अश्वेत अमेरिकियों के लिए स्वास्थ्य देखभाल की शर्मनाक स्थिति को नाटकीय रूप देने के लिए निबंधों और पुस्तकों में ड्रू कहानी का इस्तेमाल किया। 1970 के दशक में, लेखकों ने इसे इतिहास, कविताओं और यहां तक कि 'एम*ए*एस*एच' के एक एपिसोड में रखा। अमेरिकियों में जो आज ड्रू के नाम को पहचानते हैं, शायद तथ्यों की तुलना में किंवदंती को अधिक जानते हैं। लव के ध्यान में लेजेंड को लाने वाले 1982 के अखबार के लेख में बताया गया है कि ड्रू के अपने बच्चों में से एक, चार्लेन ड्रू जार्विस, जो अब वाशिंगटन नगर परिषद की महिला है, को अपने पिता की देखभाल के बारे में संदेह था।
कई मनोवैज्ञानिकों, समाजशास्त्रियों और मानवशास्त्रियों ने मिथक और किंवदंती के बारे में लिखा है, और प्रेम सम्मानपूर्वक उन्हें अपनी बात कहने देता है। लेकिन जैसा कि दर्जनों आम लोगों के साथ लव के उत्कृष्ट साक्षात्कार से पता चलता है, यह पीएच.डी. नहीं लेता है। ड्रू किंवदंती की उत्पत्ति और दृढ़ता की व्याख्या करने के लिए। 1950 के दशक में, हर अश्वेत अमेरिकी किसी ऐसे व्यक्ति को जानता था जो अलग और घोर असमान चिकित्सा देखभाल से पीड़ित था। बहुत से लोग किसी ऐसे व्यक्ति को जानते थे जो देखभाल से वंचित होने के बाद मर गया था। ड्रू लीजेंड ने एक साधारण घटना का वर्णन किया; ऐसा प्रतीत होता है कि यह एक असाधारण व्यक्ति के साथ हुआ है।
कुछ डॉक्टरों की भावनाओं के लिए बचाओ, ड्रू किंवदंती ने कोई नुकसान नहीं किया। किसी के विचार या कर्म को बताकर या विश्वास करके उसे विकृत नहीं किया गया। इसकी सच्चाई से जीने वाला कोई भी झूठ नहीं जीता। इसे श्वेत वर्चस्व के प्रतिरोध के रूप में चित्रित करते हुए, एक कहानी जिसे लोग असमानता को कोसने और लड़ने के लिए कहते हैं, प्यार ठोस जमीन पर है।
दुर्भाग्य से, नस्ल के बारे में हमारे अधिकांश मिथक और किंवदंतियां कम सौम्य रही हैं, उनके और ऐतिहासिक सत्य के बीच के संबंध बहुत अधिक घनिष्ठ हैं। ड्रू किंवदंती की तरह, हमारे शक्तिशाली मिथक (चाहे काले रक्त के सफेद मिथक, बलात्कारी, कल्याणकारी रानियां और नस्लीय आईक्यू या यहूदी दास व्यापारियों के काले मिथक और एड्स फैलाने की सरकारी साजिशें) उन लोगों के लिए सही और सार्थक हैं जो उन पर विश्वास करते हैं। वे मनोवैज्ञानिक और सामाजिक जरूरतों को पूरा करते हैं। वे हमारी समझ के लिए रोते हैं। लेकिन उन्हें समझने के लिए हमें उन मिथकों के बीच भेद करना चाहिए जिनका वास्तव में कुछ आधार है और मिथकों के बीच, शक्तिशाली मिथकों और कमजोरों के मिथकों के बीच, रचनात्मक मिथकों और विनाशकारी मिथकों के बीच - भेद जो प्यार नहीं करता है।
वन ब्लड का अंतिम अध्याय ड्रू के बारे में नहीं है, बल्कि माल्थियस एवरी के बारे में है, जो 24 वर्षीय वयोवृद्ध है, जो ड्रू की मृत्यु के आठ महीने बाद ग्रामीण उत्तरी कैरोलिना में एक ऑटोमोबाइल दुर्घटना में था। ड्यूक विश्वविद्यालय अस्पताल द्वारा उसे दूर करने के बाद, एक नीग्रो अस्पताल ले जाते समय एवरी की मृत्यु हो गई; ड्यूक के 'ब्लैक बेड' - 120 में से 15 - भरे हुए थे। यह एक अच्छा अंत है, क्योंकि लव की सम्मोहक पुस्तक का सबसे पुराना पाठ सबूत के बोझ के बारे में है।
मिश्रण करने के लिए सर्वश्रेष्ठ क्रैटम उपभेद
यह एवरी की मृत्यु थी, और इसके जैसे अनगिनत अन्य लोगों ने ड्रू के बारे में अफवाहों को चिंगारी और कायम रखा। पचास साल बाद, नस्लवाद के अंत के बारे में बहुत सारी बातों के बावजूद, पूर्वाग्रह और भेदभाव के बारे में अफवाहें अभी भी उड़ रही हैं। 377 साल बाद गोरे लोगों पर बोझ होना चाहिए ताकि काले लोगों को यह साबित किया जा सके कि ये अफवाहें सच नहीं हैं। जेम्स गुडमैन हार्वर्ड विश्वविद्यालय में इतिहास और सामाजिक अध्ययन पढ़ाते हैं और 'स्टोरीज़ ऑफ़ स्कॉट्सबोरो' के लेखक हैं। कैप्शन: चार्ल्स आर। ड्रू
